در مورد دیدار احمدی نژاد از آرامگاه کوروش در پاسارگاد

اینکه آیا بنای پاسارگاد، واقعا آرامگاه کوروش است، اینکه کوروش چه شخصیتی بوده است، اینکه آیا اساسا می توان فهمید کوروش چجور شخصیتی بوده است، اینکه آیا اساسا شخصیت کوروش، شخصیتی واقعی است یا ساختگی، اینکه آیا تاریخ ایران، تاریخی ۲۵۰۰ ساله است یا ۷ هزار ساله، اینکه چه کسانی در دوره های گذشته کوروش گرایی را ترویج کردند و قصدشان چه بوده است و سئوالهایی از این دست، سئوالهایی هستند البته مهم که بنده نیز زمانی درگیرشان بوده ام و در جای خود، پرداختن به آنها را لازم می دانم.

اما این سئوالها، سئوالهای پسینی هستند. قبل از آنها، سئوالهای دیگری هستند که وقتی به جوابی برای آنها رسیدیم و در مورد آنها به اجماع و توافق رسیدیم، تازه می توانیم بیاییم سر سئوالهای گفته شده بحث یا دعوا کنیم.

سئوالهای پیشینی و مهمتر از این قرارند:

– آیا اگر بر فرض روشن شود سابقه تاریخی ایران، ۷۰۰۰ سال است، کسانی حاضر هستند که نماد یا نمادهایی از ۷۰۰۰ سال پیش، به عنوان نماد ایرانیت مطرح باشند یا مورد تجلیل قرار بگیرند یا این نمادها صرفا باید مربوط به تاریخ ایران بعد از اسلام باشند؟

– آیا عِرق و غیرت داشتن روی ملیت و وطن و افتخار کردن به تابعیت یک کشور و غرور داشتن به آن، حسی مثبت است یا حسی منفی و تقویت آن در مردم یک کشور، لازم و حیاتی است یا خیر و آیا پرداختن به افتخارات تاریخی، یکی از راههای تقویت این عرق و غیرت و افتخار هست یا خیر؟
به استقلال کدام کشور راحتتر می توان تعرض کرد؟ کشوری که مردمش غرور ملی دارند یا کشوری که مدام به مردمش یادآوری شود تنها در صنعت بزباش توانایی دارید؟

– آیا اگر روشن شود سابقه تاریخی ایران بیشتر از ۱۴۰۰ سال است، این سابقه به گونه ای است که در تقابل با تاریخ ۱۴۰۰ ساله پس از اسلام قرار دارد یا این دو دوره، در امتداد طبیعی یکدیگر قرار دارند؟

– اگر تاریخِ هزاره های پیش از اسلامِ ایران با تاریخ ۱۴۰۰ ساله بعد از اسلام در یک امتداد هستند، چرا کسانی به اسم مسلمانی، همیشه و در همه حال باید نسبت به مطرح شدن عناصری از تاریخ ایران باستان، واهمه داشته باشند؟

– اگر به عکس، تاریخ ۱۴۰۰ ساله بعد از اسلام در تقابل با تاریخ قبل از آن است، فایده گوشزد کردن این تقابل و دمیدن در آن چیست؟ ما را با مردم کشورهای مسلمانِ همسایه مان همدل تر می کند یا منزوی مان می کند؟ و آیا این انزوا به نفع ایرانیت ماست؟
آیا تذکر این تقابل و تاکید بر آن، مسلمانی مردم ما را تقویت می کند یا به پروژه اسلام گریزی کمک می کند؟

برای بنده، جواب این سئوالها روشن است:

غیرت ملی در عین جهانی اندیشی، برای مردم تمام کشورها و از جمله مردم ایران لازم است و یکی از راههای تقویت این غیرت نیز یادآوری مدام پیشینه و افتخارات تاریخی است.

به خوبی می دانم اگر به جای مقبره کوروش، سفال هنرمندانه ای از تپه سیلک کاشان هم تجلیل و نماد شود، باز هم صدای عده ای در می آید که چرا مثلا مسجد شیخ لطف الله را رها کرده اید و رفته اید سراغ تاریخ قبل از اسلام.

ایرانی بودن را در تقابل با مسلمان بودن نمی بینم.

دامن زدن به تقابل اسلام و ایران را موجب تضعیف مسلمانی مردم ایران از یک سو و انزوای وطنم در میان مردم کشورهای همسایه و تضعیف امنیت و جایگاه ایران می بینم.

با توجه به تمام این پاسخها است که وقتی می بینم شخصیتی مسلمان، انقلابی، جهانی اندیش و امام زمانی همچون احمدی نژاد، از کوروش تجلیل می کند، جایی برای پرداختن به سئوالهای ابتدای نوشته ام نمی بینم.
صِرف تجلیل چنین شخصی از کوروش، به خودی خود نشان می دهد جوابهای شخصی چون من و آن فرد مسلمانِ انقلابیِ جهانی اندیشِ امام زمانی به سئوالهای پیشینی گفته شده، یکی است. پس لازم می شود در حد بضاعت ناچیزم، از اقدام او در بزرگداشت کوروش حمایت کنم.

می توان حدس زد وطن فروشها و اسلام ستیزان نیز در عمل احمدی نژاد، همین جوابها را به سئوالات گفته شده مستتر می بینند که نه تنها تاکنون از چنین اقداماتی در کارنامه او حمایت نکرده اند، بلکه یا آنها را بایکوت و سانسور کرده اند یا همواره با تمسخر و عصبانیت و توهین، بازتابشان داده اند.

در این میان آنچه جای سئوال و تعجب است، همراهی برخی حزب اللهی ها با استقلال ستیزان و اسلام ستیزان در این بایکوت یا عصبانیت است.

آدرس کانال تلگرامی آرمانشهر:
https://t.me/armanha_tk

7 دیدگاه در “در مورد دیدار احمدی نژاد از آرامگاه کوروش در پاسارگاد

  1. بیشتر اظهارات شما درست است بجز اینکه افتخار به خون و نژاد جز بت پرستی جاهلی نیست. اما کوروش به دلیل رفتار پهلوانانه و فضایلی که نشان داده – آنهم در دوره ای که فرامانروایان به تعداد کشته ها افتخار می کردند- مایه تمجید است.
    اما نتیجه گیری کلی اشکال دارد. مارگزیده از ریسمان سیاه و سفید می ترسد. این که برای اسلام رقیبی به ناکم ایران تراشیده شود کار منورالفکرهای دوره مشروطه و بعد از آن به دست باستان گرایان عصر پهلوی است تا جایی که مسجدی هزارساله را با خاک یکسان کردند تا مثلا قبر کوروش را آزاد کنند. آنها با صد سال فعالیت مداوم این ذهنیت را جا انداخته اند که کوروش یعنی ضدیت با اسلام. به این ترتیب متدینان حق دارند از طرح مجدد اسم کوروش هم نگران بشوند. احمدی نژاد باید بفهمد که عرصه فرهنگ و ذهنیت مردم مثل سیاست نیست که با خط شکنی و روی مین رفتن قابل اصلاح باشد. بلکه برنامه ریزی و فعالیت آهسته و مداوم را می طلبد. باید ابتدا صدها تحقیق و همایش برای تببین عدم تقابل بیشتر ارزشهای اخلاقی ایران باستان با اسلام انجام شود و این مباحث ابتدا توسط شخصیتهای حوزوی و دانشگاهی صورت گیرد و سپس کم کم به رسانه ها کشیده شود و برای مردم جا بیفتد و بعد یک سیاستمدار مثل احمدی نژاد به پاسارگاد برود اشکالی ایجاد نخواهد کرد. اما این حرکات بدون برنامه ریزی و ناشیانه ابدا قابل تایید نیست.

  2. الته امتداد تاریخ هیچ ملتی ثابت و مستقیم نیست و همیشه پر از پیچ و تاب است. به همین صورت قبل و بعد اسلام ایرانیان هم در یک امتداد نیست. مثلا اگر قرار بود تاریخ ساسانیان امتداد یابد اولا در طی صد تا دویست سال ایران به سرعت در غرب به کشوری مسیحی و در شرق به کشوری بودایی تجزیه می شد و ثانیا به فرض هم که مسیحی و بودایی نمی شد به دلیل فشارهای شدید داخلی نظام طبقاتی بسته بر مردم و انحطاط دین زرتشتی که از نتایج آن انفجار خشم مردمی و ظهور مانی و مزدک و ماجراهای آنها بود نشان داده بود که ایران حتی اگر اسلام هم نمی آمد در انتظار تغییر جدی بود و دیگر نمی توانست در امتداد سابق حرکت کند.

  3. سلام
    اگه منظور از ملیت تعلق داشتن به یک محدوده جغرافیایی-حقوقی خاصه،نتهنا ایران بلکه هیچ ملیتی – به استثنای اسراییل که فاقد مشروعیت ملی-حقوقی هستش – در تقابل با اسلام نیست اما اگه مقصود یه فرهنگ و سنت و سبک زندگی خاص و متعینه،در اینصورت تقابل و تعارض ملیت ها با اسلام امری کاملا نسبی و قابل تفکیکه البته با عنایت به شدت و ضعف هاش…درباره جناب کوروش هم دوستانی که اهل مطالعه هستن میدونن این شخصیت از لحاظ مطالعات تاریخی بشدت مبهم و مورد تردیده لذا چنین شخصی رو نماد ایران و ایرانیگیری قرار دادن از طرف کسی که صبغه انقلابی و جهانی و امام زمان گرایانه پیدا کرده اشتباه محاسباتی قابل توجهیه…

  4. ایشون بعنوان یه چهره مردمی همیشه باید نمایشگر دغدغه ها و مطالبات توده مردم باشه درحالیکه کوروش بازی و رفتن سر مزار کوروش اصلا یه دغدغه مردمی نیست!!

  5. با سلام .
    بتازگی سایت رجانیوز یک گزارشی تهیه کرده درباره طلبه هایی که در محوطه تخت جمشید و پاسارگاد حضور می یابند ، اقامه نماز می کنند و به زبان فارسی و زبان های دیگر با گردشگران داخلی و خارجی صحبت می کنند ،‌اطلاعات خوبی هم درباره تاریخ باستان دارند و قائل به وجود تفاوت بارز میان ایران باستان وایران دوره اسلامی نیستند .
    قبلش استاد مطهری کتاب ارزشمند خدمات متقابل اسلام وایران رو نوشت . علامه طباطبایی احتمال انطباق شخصیت ذی القرنین با کورش رو داد ؛ و ….

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

:D :) :( :o :? 8) :lol: :P :wink: :-* =(( :-& @};- :-S >:) :x :(( :-x :| :-<