آینده جریان احمدی نژاد + مطلب تکمیلی

به نظر من، بخش عمده تلاش احمدی نژاد به خصوص در چهار سال دوم ریاست جمهوری اش مصروف این بود که به بچه حزب اللهی ها بفهماند، به جز ولایتمداری، عدالت، استقلال، ساده زیستی و استکبار ستیزی، ارزشهای دیگری هم هستند که هم سنگ اینگونه ارزشها مهم هستند: آزادی، ایران دوستی، اهمیت دادن به قانون اساسی و ارزشهای مصرح در آن، دفاع از کرامت انسان و نگاه رحمانی به دین و خلق الله داشتن. برای بیشتر بچه حزب اللهی ها، دسته اول از ارزشهایی که نام بردم تا حدی درونی و ملکه شده است ولی دسته دوم ارزشها، «قرتی بازی» محسوب می شود. نمی خواهم حکم کلی صادر کنم ولی به نظرم آنها که تلاش کردند دسته دوم ارزشها را برای خود درونی کنند یا از ابتدا این ارزشها برایشان ملکه بود، مشکل چندانی با جمله «احمدی نژاد همان مشایی است و مشایی همان احمدی نژاد است» ندارند و آنها که دسته دوم شعارها را «سوسول بازی» و «قرتی بازی» می دانند، حالا حالاها در خماری احیای «۳ تیر» و احیای چهره آرمانی و البته موهوم «احمدی نژاد بدون مشایی» هستند.

آینده جریان احمدی نژاد هم کشاکش بین همین دو دسته است و احمدی نژاد با مشایی یا بدون مشایی، ویترین و ظاهر و البته شاخصِ تقریبا مناسب این جبهه بندی است. به درون خود نگاه کنید. اگر دسته دوم ارزشها را «سوسول بازی» و «درجه ۲» می دانید و در یک کلام و خودمانی «با آنها حال نمی کنید»، احمدی نژادی نیستید. زنده باد عدالت! زنده باد آزادی!

مطلب تکمیلی، مورخ ۶ مرداد:

اینکه، تبعیت از ولایت فقیه، نزد برخی تبدیل شده است به معافیت از تفکر و معافیت از نظر، برایم بسیار ناخوشایند است و کار بنده را به جایی رسانده است که سعی کنم در این وبلاگ تا می توانم برای پیشبرد مباحثم، جملاتی از ولی فقیه نقل نکنم. گاهی اما لازم است همین اشخاصی که نگاه خِضری به ولی فقیه دارند، جملاتی از ولی فقیه برایشان بازگو شود تا متوجه شوند چقدر کاتولیک تر از پاپ هستند و معافیتشان از تفکر، اتفاقا آنها را چقدر از عالَم آنکه مدعی تبعیت از او هستند، دور می کند.

***

«برای مردم یک سلسله ارزش ها جا افتاده بود و دنبال آنها بودند. در محیط رژیم گذشته هرچه نگاه می کردند، از این ارزش ها خبری نبود. انقلاب برای دستیابی به آن ارزش ها بود. و اما این ارزش ها چیست؟ من در اینجا تعدادی از این ارزش ها را عرض می کنم. [آرمانشهر: به عبارت دیگر، تازه ارزشهای دیگری هم هستند که در این بیاناتِ ایشان، فرصت نمی شود از آنها یاد کنند] البته اگر بخواهیم این ارزش ها را در یک کلمه بیان کنیم، من عرض می کنم اسلام؛ اما اسلام یک کلمه مجمل است و تفاصیل گوناگونی از آن می شود. ملت ما به دنبال ارزش هایی بود که همه اش در داخل اسلام هست و من به بخشی از آنها اشاره می کنم:
ارزش اول، ایمان است…
ارزش بعدی، عدالت است… مردم به دنبال عدالت و رفع شکاف طبقاتی و رفع فقر بودند…
مردم در اداره و تعیین حکومت، هیچ کاره محض بودند. مردم این را نمی پسندیدند. مردم می خواستند که حکومت متعلق به آنها باشد، برخاسته از آنها باشد، رای آنها در آن اثر داشته باشد.
ارزش بعدی، دین داری است…
ارزش دیگر، دوری از اسراف و تجمل، در سطح زمامداران است…
ارزش دیگر، سلامت دینی و اخلاقی زمامداران است…
رواج اخلاق فاضله، یکی دیگر از ارزش ها بود. مردم مایل بودند که اخلاق نیک و خلقیات اسلامی پسندیده در بین آنها شیوع پیدا کند و برادری، محبت، همکاری، صبر، اغماض، بخشش، دستگیری از ضعفا و کمک به ضعفا و گفتن حق بین آنها رایج شود.
آزادی فکر و بیان هم یکی از ارزش های انقلاب بود. مردم می خواستند آزادانه فکر کنند. آن روز، آزادی فکر، آزادی بیان و آزادی تصمیم گیری هم نبود. مردم این را نمی خواستند؛ می خواستند این آزادی ها باشد.
یکی دیگر از ارزش ها، استقلال سیاسی و اقتصادی و فرهنگی است…
برای اینها، مردم فداکاری کردند و جان خود و فرزندانشان را در معرض جهاد فی سبیل الله و شهادت قرار دادند و بسیاری هم شهید شدند. مردم می دانستند چه می خواهند؛ دنبال این ارزش ها بودند…
مردم اسلام را می خواستند. اسلام، فقط نماز و سجده کردن نیست، آنها هم جزو اسلام است؛ اسلام یعنی بنای یک نظام اجتماعی و یک زندگی عمومی برای یک ملت، بر پایه های مستحکمی که می تواند سعادت دنیا و آخرت آنها را تامین کند. می تواند علم و پیشرفت و صنعت و ثروت و رفاه و عزت بین المللی و همه چیز را برای آنها فراهم کند. مردم دنبال این بودند…
این ارزش هایی که در جامعه هست و پایه نظام اسلامی است، باید اولا یکجا پذیرفته شود. اگر بعضی از اینها را قبول داشته باشیم، بعضی ها را قبول نداشته باشیم، کار ناقص است. اگر به بعضی اهمیت دهیم، به بعضی اهمیت ندهیم، مقصود حاصل نخواهد شد. ثانیا خود انقلاب، حرکت و تحول و رفتن به جلوست. بر پایه این ارزش ها جامعه باید حرکت کند، تحول پیدا کند و جلو برود. باید روز به روز روش های غلط را اصلاح کند و یک قدم جدید بردارد تا بتواند به نتیجه برسد…یک مرحله انقلاب، که تغییر نظام سیاسی است، دفعی است؛ اما در طول زمان، انقلاب باید تحقق پیدا کند…
سه عنصر در اینجا اساسی است: یکی اینکه ارزش هایی که انقلاب بر اساس آنها پدید آمده است، مورد توجه باشد و به شدت از آنها حراست شود. دوم اینکه ارزش ها را با هم ببینند. این طور نباشد که یکی به استقلال سیاسی و فرهنگی و اقتصادی توجه کند، اما به دین داری توجه نکند؛ یا به دین داری توجه کند، اما به آزادی فکر توجه نکند؛ یا به آزادی فکر و بیان توجه کند، به حفظ دین و ایمان مردم توجه نکند. اگر این طور باشد، کار ناقص انجام می گیرد. باید به همه مجموعه ارزش ها توجه شود. بالاتر از همه، دستگاه های حکومتی هستند که باید به تمام این ارزش ها توجه کنند و همه آنها را مورد حفاظت و حراست قرار دهند. عنصر سوم، حرکت به جلو است. رکود و سکون و سکوت موجب می شود که جمود و تحجر و کهنگی به وجود آید و ارزش ها کارآیی خودش را از دست بدهد. کهنگی، دنباله اش، ویرانی است. اگر بخواهند کهنگی به وجود نیاید، باید پیشرفت و حرکت به جلو باشد. اگر پیشرفت و نوآوری، بر اساس ارزش های انقلاب نباشد، جامعه دچار ناکامی خواهد شد. این، آن اصول اساسی است. به ارزش ها توجه کنیم؛ در ارزش ها تبعیض قائل نشویم، در چارچوب ارزش ها تحول و حرکت به جلو را با جدیت دنبال کنیم.» (آیت الله خامنه ای، ۲۳ اردیبهشت  ۱۳۷۹ به نقل از کتاب «ولایت و حکومت»، انتشارات موسسه ایمان جهادی، صفحات ۲۳۸ تا ۲۴۳)

پی نوشت ۱: «استقلال»، «آزادی»، «جمهوری اسلامی»
پی نوشت ۲: پیامت ای امام، «استقلال»، «آزادی»، نقش جان ما است.

49 دیدگاه در “آینده جریان احمدی نژاد + مطلب تکمیلی

  1. سلام
    دمت گرم
    فکر کنم اصل مطلب رو خیلی خوب و خلاصه بیان کردی
    البته که همه ی ارزش ها هم سنگ با هم نیستند ولی این نکته را باید به عده ای فهماند که قبول کردن یک ارزش به معنای نفی تمامی ارزش های دیگر نباید باشد .
    بعضی از همین متحجرین سوم تیری فقط در ظاهر اصل ولایت رو قبول کردند و خیال کردند به خاطر این باید تمام موارد دیگر را در حد محاربه با خدا بدانند

  2. آقای عزیز! برادر …آن کلماتی که احمدی نژاد گفت آیا همانها هستند که دشمنانش هم می گفتند؟

    حیف از احمدی نژاد . حیف از او که گچ به دست گرفت و روی تخته نوشته همه حرفهای بلندش را…
    این درد را باید به کجا برد که بعد از اینهمه خون دل خوردن احمدی نژاد هنوز هوادارانش نمی توانند تفاوت کلمات او را با دشمنانش متوجه شوند. درست شبیه آن کسی که خود را حافظ شناس می داند و فکر می کند حافظ یک الکلی بیکاره در کنار آب رکن آباد بوده است!

    بگویید ببینم، آیا می تواند آنچه حقوقدانها اسمش را آزادی می گذارند مطلق باشد؟
    آیا اصلا جایی در قوانین بشری آزادی چیز جز رها کردن انسان در محدوده ای که که باعث اضرار به غیر نباشد تعریف شده است ؟ این کجایش مطلق است؟
    آن آزادی مطلق است که انسان را از هر چه رنگ تعلق می پذیرد آزاد کند. بنده خدا باش. حال مطلقا آزادی… از نفس. از طاغوتها. از آزادیهای دروغین..
    آیا ایرانی که احمدی نژاد می گفت آن است که محمد رضا پهلوی می گفت؟آیا خون و نژاد و تخمه را می ستود؟
    آیا وقتی سخن از قانون اساسی می گفت هدفش احقاق حقوق الهی مردم بود یا وحی منزل دانستن قانون اساسی؟ همان قانونی که خودمان می دانیم تا چه حد دچار اشکال و ایراد است.

    آیا وقتی از کرامت انسان می گفت ، منظورش رها کردن بشر در غرایز حیوانی بود؟

    من نمی دانم چه خبر شده است. شاید حق با کسانی بود که معتقد بودند جامعه هیچگاه پذیرای معانی عمیق عرفانی نیست.
    کسانی که احمدی نژاد را دوست دارند و کسانی که او را منحرف و مشایی زده می پندارند هر دو درباره او انگاره ای مشابه دارند..پس این دعوا برای چیست؟

    انگاره ای که دروغ است. چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند. حالا هم که یک ده رسما دارند از او یک قرائت صد درصد فاشیستی اراده می کنند.
    این مظلومیت در مقابل همه مظلومیتی که احمدی نژاد در این هشت سال کشید هیچ است.
    غریب آن است که بین طرفداران خودش هم افکارش غریب است.

    تا معنای کلمات احمدی نژاد را طرفدرانش نفهمند علت کینه عمیق و بی سابقه اومانیستهایی مانند خاتمی و هاشمی را با او نخواهند فهمید. همانطور که شباهت عجیب و مضحک خود را با امثال مصباح نخواهند فهمید.
    احمدی نژاد خیلی غریب است.

    • مسعود

      اگر کوته فکر و تنگ نظرانی همچون شما در میان اطرافیان احمدی نژاد نبود شاید هیچگاه به اینجا نمی رسیدیم!
      براستی وقتی افرادی امثال حسین شریعتمداری و… هستند شما دور و بر احمدی نژاد چه می کنید؟!
      من که هرچه فکر می کنم بجز کمی لفاظی و صغری کبری چیدنهای مغلطه آمیز تفاوتی بین افکار شما و حسین شریعتمداری نمی بینم!
      آدم وهنگامی که می بیند هنوز احمدی نژاد زنده و حی و حاضر است امثال شما در حال تحریف و تکذیب وی هستید وای به حال روایات تاریخی اسلامی که از زبان امثال شما شنیده می شود :-&

      • ظاهرا آقای آرش، شما نه حرفهای احمد نژاد را شنیده اید و نه عملش را دیده اید. بله. آدم زنده نیاز به وکیل و وصی ندارد. مخصوصا وکیل و وصی دارای تمایلات ماکیاولیستی و فاشیستی.
        خوش باشید که دارید همه چز را وارونه می کنید.

  3. احمدی نژاد و مشائی نمادی از آرمانگرایی و واقع بینی هستند و تقابل این دو با هم از اول انقلاب وجود داشته است. تلفیق این دو برای حفظ انقلاب ما لازم و ضروریست.

  4. هوالحق؛ سلام بر شما؛
    حضرت امیر، امام علی(ع) فرمودند که حق را با شخص نشناسید بلکه شخص را با حق بشناسید.
    شاید شما ترجمه به‌تر از این حدیث را از بر باشید ولی متأسفانه عمل نمی‌کنید. احمدی‌نژاد هرچه‌قدر خوب، بهشتی و امام حسینی(ع) آخرش یک فرد است. به‌ترست به ارزش‌هایتان پای‌بند باشید تا فرد.
    یاحق؛

    • دوست عزیز دکتراحمدی نژاد بودند که گفتمان سوم تیر را ابداع کردند گفتمانی که بعد از انقلاب به فراموشی سپرده شده بود. همان طور که اسلام را محمد عرضه کرد و علی زنده کرد پس طبق حرف شما ما باید علی را ول کنیم و فقط اسلم ومحمد را بچسبیم . علی یک معیار جهانی بود یک راه بود تا هرکس راه را اشتباه رفت بفهمد
      زنده باد بهار

  5. سلام
    زنده باد آزادی
    زنده باد عدالت
    زنده باد کرامت انسانی
    اون هایی که ادعای سوم تیری بودن میکنند و میخوان مشایی رو از احمدی نژاد جدا بدونن و بیانیه صادر می کنند، میخوام بدونم چرا نوشتن شکست جریان سوم تیر؟ مگه جریان سوم تیر در انتخابات نماینده داشت؟ نکنه جلیلی رو میگن؟ اگه نماینده نداشت چرا شکست؟ آخه چقدر باید پرت باشی که احمدی نژاد رو هنوز جزو اصول گراها بدونی؟
    بنظرم این طیف هنوز تو همون سوم تیر ۸۴ موندن و بهتره اسم اینا رو بذاری سوم تیر ۸۴ و ما از این سوم تیری ها منحرفیم.
    زنده باد منحرف سوم تیری.

  6. سلام
    من به این مسئله حقیقتا ایمان دارم که احمدی نژاد زنده کننده مدیریت امام خمینی است نیامده تا این ارزش وان ارزش را یاد آوری کند احمدی نژاد نصرت خداوند به ملت ایران است همانطور که در سال ۵۷ انها را یاری کرد ان دسته از مذهبی هایی که نتوانستند احمدی نژاد را بشناسند به این علت بود که انقلاب وایران را از زاویه ی دید امام خمینی ورهبری ندیده اند من معتقدم انها ان دسته از ارزش هایی که گفتید ارزش بودنشان درونی شده است را هم نمی شناسند احمدی نژا د از انسان کامل وکرامت انسانی می گوید چون اینها حقیقت شیعه است که به علت جهل وتحجر ودشمنی پنهان مانده است در روایات آمده است امام زمان زمانی که ظهور می کنند مردم فکر می کنند که ایشان دین جدیدی آورده اند این به چه معناست احمدی نژاد همانی است که رهبر انقلاب فرمودند او انقلاب را به ریل اصلی خود بازگرداند اوزنده کننده نام امام زمان وحضرت زهرا در جهان است.
    یک سوال در زمان قبل از احمدی نژاد هم رهبری بودند پس چرا انقلاب از ریل خود خارج شد اگر به هشت سال دوران آقای احمدی نژاد عمیق تر وبا آگاهی بیشتر از مبانی دینی وشناخت بیشتر امام خمینی وامام خامنه ای وانقلاب اسلامی نگاه کنیم می فهمیم که احمدی نژاد که بود وهدفش چه بود

  7. بسم الله الرحمن الرحیم. سلام علیکم و رحمه الله. ایام ضربت خوردن مولانا امیرالمونین علی بن ابیطالب(صلوات الله و سلامه علیه) رو خدمت همه دوستان تسلیت عرض میکنم.
    ۱٫ خوتون قبول دارین که ارزش های دسته اول برای حزب الله پذیرفته شدس پس چرا احمدی نژاد از همون ابتدای دولت نهم بیشتر وقت و انرژیش رو صرف تبیین ارزشهای دسته دوم نکرد؟ چرا فقط این دو سال آخر(نفرمایین چهار سال) قانون اساسی براش مهم شد؟ تازه تو همین دوسال آخر هم که احمدی نژاد یاد قانون اساسی افتاد، کاملاً یک جانبه گرایانه عمل کرد. لذا تاکید ویژه(اگه نگیم بیشترین تاکید) بر اصل ۱۱۳ داشت و تفسیر خاصش از اصل ۱۱۳ باعث شده بود که جایگاه ریاست جمهوری رو فوق دو قوه دیگه بدونه و گمان کنه که قوای مقننه و قضائیه هم باید سیاستهاشون رو با سیاستهای رییس جمهور هماهنگ کنن. اما نوبت که به سایر اصول قانون اساسی میرسید مثلاً اصل مربوط به لازم الاجرا بودن مصوبات مجلس(اصل ۱۲۳)، قانون اساسی برای احمدی نژاد بی اهمیت یا کم اهمیت میشد. یا مثلاً وقتی نوبت به اصل ۹۸ که تفسیر قانون اساسی رو حق انحصاری شورای نگهبان میدونه میرسید، میزد زیر میز و برای تفسیر شورا از اصل ۱۱۳ ارزشی قایل نبود.
    حقیر گمان میکنم احمدی نژاد چون تو این دو سه سال اخیر دیگه خودش رو در طول ولایت نمیدید و از طرفی رابطش هم با حزب الله و اصولگراها و خواص و نخبگان سیاسی کاملاً شکرآب شده بود و با اصلاح طلبا و کارگزارانیا هم که از همون اول تضاد داشت لذا تلاش کرد از اهرم قانون اساسی برای توازن قدرت به نفع خودش استفاده کنه.
    ضمناً حزب الله اهمیت قانون اساسی رو درک کرده منتها نگاهش به قانون اساسی با نگاه احمدی نژاد متفاوته. برای احمدی نژاد خود قانون اساسیه که اصالت داره لذا حتی ولایت فقیه رو هم چون متن قانون اساسیه معتبر و محترم میدونه ولی حزب الله همیشه معتقد بوده که قانون اساسی اعتبار و حجیت خودش رو از ولی فقیه میگیره. حزب الله ولایت فقیه رو ادامه و ذیل امامت میبینه و بهش معتقد و ملتزمه(انشاالله) نه ذیل قانون اساسی.
    ۲٫ احمدی نژاد واقعاً مردمی بوده و هست. سفرای استانی، تاکید بر اجرای پروژه ها و طرحهای مردمی مثل طرح یارانه های نقدی(نه هدفمندی یارانه ها) و موارد دیگه اینرو بخوبی ثابت کرده که احمدی نژاد واقعاً دغدغه احیای کرامت انسانی توده ملت رو داشته. لکن مناظره های ۸۸ و یکشنبه سیاه مجلس و مواردی از این دست نشون داد که احمدی نژاد به وقتش برای کرامت و حیثیت خواص هیچ احترامی قایل نیست و شاید اصلاً اونها رو انسان نمیدونه.
    ۳٫ در بین اندیشمندان همیشه دو نگاه افراطی به مقوله هویت ملی وجود داشته. برخی اسلامیت رو ارزش و ایرانیت رو ضد ارزش میدونن(متحجرین) و برخی دیگه برعکس(ناسیونالیستها). اما احمدی نژاد تعارضی بین فرهنگ اسلامی و کلیت و جهت گیری فرهنگ ایرانی نمیبینه و معتقده فرهنگ ایرانی در مواجهه با فرهنگ اسلامی تصفیه شد و به رشد و بالندگی رسید و لذا نباید ایرانیت رو نفی و ضدارزش قلمداد کرد لکن این عقیده و طرز فکر درستش رو به بدترین وجه ممکن یعنی در قالب گفتمان “مکتب ایرانی” عرضه کرد. حزب الله و مذهبیون هم چون برای هیچ مکتبی غیر از مکتب اسلام اصالت و حقانیت ذاتی قایل نیستن دربرابرش موضع گیری شدید کردن. حضرت آقا هم فرمودن با اینکه گفتمان مکتب ایرانی رو قبول ندارن(نقد به احمدی نژاد) ولی قبول هم ندارن که دولت میخاد ایران گرایی رو جایگزین اسلام گرایی کنه(نقد به حزب الله و مذهبیون).
    ۴٫ جریان اصلاحات با اون گندی که به مفهوم آزادی زد بدنه حزب الله رو نسبت به این مفهوم بدبین کرد. تو چنین فضایی احمدی نژاد بدون اینکه این بدبینی رو اصلاح و اخلاق و معنویت و قانونمداری رو تو جامعه نهادینه کنه(تا حد توانش)، کاتولیک تر از پاپ شد و چنان فضای باز سیاسی ای بوجود آورد که دیگه آزادی سیاسی مبدل به بی بند و باری سیاسی شد و بیشترین لطمش رو هم خودش خورد بطوریکه سیاسیون برای اتهام زنی علیه دولت و احمدی نژاد هیچ مرزی از اخلاق و قانون قایل نبودن. و الله اعلم
    دوستان شبهای قدر ما رو از دعای خیرتون فراموش نکنین. یاحق

    • با تشکر از شما دوست عزیز واقعا جالب تحلیل کردید ولی به اعتقاد بنده اشکالاتی در مطالب هست که اجازه بدین میخام تصحیح کنم.
      ۱- دکتر احمدی نژاد از همان ابتدا بر مبنای اسلام و قانون اساسی حرکت میکرد و مخالفان هم از همان ابتا سعی در ضربه زدن به دولت دکتر رو داشتند نمونش ادعای یهودی بودن دکتر احمدی نژاد که روزنامه گاردین هم چاپ کرد ولی مخالفت با دکتر در همین به قول شما دوسال رنگ جدی گرفت پیشنهاد میکنم اسناد بدون روتوش (brotoush.com) و مستند مردی با کاپشن بهاری(BBC فارسی) حتما ملاحظه کنید
      ۲- مخالفان دکتر بودند که از ابتدااز چپ و راست به ایشان ضربه میزدند اگر آمار بگیریم دکتر احمدی نژاد حتی یک درصد از ضرباتی که به ایشان را میزدند پاسخ ندادند
      ۳- رهبری نگفتند که از مکتب ایرانی بدشان می آید بلکه گفتند”بدم می آید کسی چیزی را جلوی اسلام علم کند” مرحوم مطهری کتابی با نام “خدمات متقابل اسلام وایران ” دارند که به این نکته به خوبی اشاره میکنه که چقدر ایرانیان به اسلام خدمت کردند
      ۴-این کار دکتر احمدی نژاد بر طبق حرف رهبری که خاستار ایجاد کرسی های آزاد اندیشی بودند بود در ضمن منافقان همیشه در صدد ضربه زدن بودند چه با فضای آزاد سیاسی چه بدون آن . دکتر احمدی نژاد به همه مخالفان خود اجازه انتقاد داده بودند چیزی که در سیاسیون دیگر کمتر میبینیم

    • مجتبای عزیز رویکرد احمدی نژاد از ابتدای دولت نهم و حتی قبل از به قدرت رسیدن هیچ تقابلی با دیدگاه فعلیش نداشت که حتی به جرات میشه گفت هیچ زاویه انحرافی هم با این دیدگاه نداشته کما اینکه این موضوع به قدر کافی روشن هست که نیاز به مثال زدن نداشته باشه ، دلیل بولد شدن این دیدگاه های احمدی نژاد در این دو سال رو هم میشه تقابل شدید جریان راست سنتی و همینطور جریان به قول شما حزب الله با احمدی نژاد اونهم بر سر منافع حزبی و سیاسیشون دونست ، نکته بعدی اینکه شما مثالی از نظر ایشون در مورد قانون اساسی زدین و فرمودین که بنا به اقتضای منافعشون از قانون حمایت میکنن و البته توی یه قسمت دیگه فرمودین که قانون اساسی برای ایشون اصالت داره که من این پارادوکس رو تو حرفاتون نمیتونم درک کنم ولی باید بگم برادر عزیز اتفاقا در مورد قانون اساسی و اون اصولی که شما فرمودید جدای از مقوله حقوقیش که جای بحث داره موضوع مهم اینه که رئیس جمهور سوگند خورده که حافظ حقوق مردم باشه و این شمایید که الان دارید به قانون اصالت میدید برادر!!

      بحث بعدی که نمیخوام واردش بشم اینه ولی فقیه هم مشروعیتش رو از مردم میگره و شما برادر من سعی کن که ایشون رو تا جایگاه امام معصوم بالا نبری اما در مورد اختلاف با آقایون اصولگرا و مصباحی (حزب اللهی) باید بدونی که وظیفه حتمی رئیس جمهور راضی نگه داشتن این دوستان نیست که شما این موضوع رو چماق میکنی ، رئیس جمهور قدرت و مشروعیتش رو از مردم میگیره و وظیفش عمل به اون سوگندی هست که میخوره ، حالا اگه همکاری با این دوستان مخل وظیفه اصلی باشه خب مشخصه که اولویت با کدومه!
      در مورد مناظره۸۸ و یکشنبه ی مجلس هم رفتار احمدی نژاد فقط در راستای احقاق حقوق مردم بوده ولی جدای از این موضوع شما که اینقدر به اخلاق معتقد هستی برای من توضیح بده که چطور اونهمه تخریب و تهمت به رئیس جمهور چه قبل از ۸۸ و چه بعد از اون هم از طرف اصلاح طلبها هم اصولگرا ها و هم مصباحی ها اونهم کذب محض !! کاملا اخلاقیه ، اما وقتی رئیس جمهور دو تا حقیقت رو از اینها رو میکنه میشه بی اخلاقی و کار غلط و کار خلاف ؟؟؟
      مالکوم ایکس میگه اگه مواظب نباشیم رسانه ها کاری میکنن که ما از مظلوم متنفر و عاشق ظالم بشیم !!!
      مواظب خودت باش که متنفر از مظلوم و عاصق ظالم نشی دوست عزیز…

  8. عالی نوشتید آقای فتاحی اما متاسفانه دسته سومی هم هستند یعنی از اول هم بوده اند به نام احمدی نژادی نما. مشکل اصلی اینها هستند کسانی که احمدی نژاد را می شناسند و آگاهانه برای تخریب او خود را احمدی نژادی جا می زنند تا چهره اش را مخدوش کنند و مردم را فریب دهند. در هشت سال گذشته متأسفانه نقش دسته سوم بسیار پررنگ تر بوده اما تشخیص آنها از کسانی که شاید به علل دیگری مانند عدم شناخت فکر می کنند احمدی نژاد و مشایی متفاوتند بسیار دشوار است. این نکته را هم یادآوری کنم که مخاطب احمدی نژاد هیچ وقت خاص نبوده مثلاَ حزب اللهی ها یا غیره مخاطب احمدی نژاد همه آحاد انسان ها در هر کجای جهان که زندگی می کنند و هر عقیده ای که دارند بوده است به همین خاطر همه با او احساس نزدیکی می کنند. اتفاقا فکر می کنم آنها که بدون چنین پیش زمینه هایی احمدی نژاد را شناختند شناختشان از او صحیح تر است.

  9. تأیید صلاحیت روحانی و عارف با وساطت آیت الله جنتی / هاشمی گفت من می ایستم

    برخی آقایان دوباره درخواست می‌کنند یا با آقایان مشورت می‌کنند که اگر این مشکلات هست این حسن‌ها هم هست و در جهت حل مساله رایزنی می‌کنند. اما فراتر از این نه. شاید نسبت به دو نفر که اگر اسم ببرم برای شما خیلی مهم است این کار با وساطت دبیر شورای نگهبان، انجام شد، یعنی اگر بر همان روال سابق بود رای لازم را نداشت، اما دبیر شواری نگهبان گفت من هم شناخت دارم از اینها، می‌دانم که می‌توانند مفید باشند و با یکی، دو نفر صحبت کردند که رای نداشتند، آنها هم آمدند رای مثبت خودشان را اعلام کردند

    می‌توانید نام ببرید؟
    می‌ترسم در کشور زلزله شود.

    ولی به نظرم اشکالی ندارد به‌ویژه که نگاه مثبت دبیر شورای نگهبان را نسبت به این دو نفر نشان می‌دهد.
    یکی آقای روحانی که ابتدا پنج رای داشتند و بعد روی شش رای ثابت ماندند، آقای جنتی رایزنی کردند و آقای دکتر عارف که پنج رای داشتند. آقای جنتی گفتند من ایشان را می‌شناسم از قدیم، انسان متدینی هستند اگر تمایل دارید به ایشان رای دهید.
    inn.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=1&Id=161694&Rate=0

    اونوقت به این چی میگن؟!

    خدایا برسان معنای عدالت را

    • دوست عزیز با نظراتتون موافقم
      خب وقتی که مجلس نصف شورای نگهبان رو انتخاب میکنه خب معلومه آدم خودشان بالا بیاد که به اعتقاد بنده در این زمینه باید تجدید نظر بشه
      زنده باد بهار

  10. ما سوم تیری نیستیم و از اینها اعلام برائت می کنیم
    ما ۲۷ خردادی هستیم
    همان ۵ میلیونی که دور اول با عشق و اخلاص با احمدی نژاد بودند

    به روز هستم با:
    عکس: تو مظلوم دورانی، این شبها دعایمان کن…
    http://ir-president.blogfa.com/post-144.aspx

    فراموش نکنیم:
    احمدی یعنی مشایی و مشایی یعنی احمدی نژاد…

    احمدی نژادی بودنتان را با شاخص مشایی بسنجید @};-@};-@};-@};-

  11. سلام

    پرده اول:
    عضو حقوقدان شورای نگهبان افزود: شورای نگهبان پس از جلسات متعدد افراد احراز صلاحیت شده را به وزارت کشور اعلام می کند. ما در شورای نگهبان برای هر کاندیدا یک بار رای‌گیری انجام می‌دهیم، اما ممکن است در مورد اشخاص در چند جلسه صحبت‌هایی انجام شود.
    http://www.tasnimnews.com/Home/Single/77948

    پرده دوم:
    کدخدایی عضو شواری نگهبان:
    یکی آقای دکتر روحانی که ابتدا پنج رای داشتند و بعد روی شش رای ثابت ماندند، آقای جنتی رایزنی کردند و آقای دکتر عارف که پنج رای داشتند. آقای جنتی گفتند من ایشان را می‌شناسم از قدیم، انسان متدینی هستند اگر تمایل دارید به ایشان رای دهید.
    http://rajanews.com/detail.asp?lang_id=&id=163460

    پرده سوم:
    به قول یکی از دوستان: خدا پدر و مادر مخترع اینترنت آمرزیده شود که می شود خیلی مطالب رو برای خیلی ها نشان داد.

    پرده چهارم:
    پیدا کردن پرتقال فروش. و پیدا کردن زرشک.

  12. وقتی این عکس ها رو می بینم
    http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/23160/B/13920430_2123160.jpg
    http://www.leader.ir/media/album/original/32535_825.jpg
    و مقایسه می کنم با این عکس
    http://www.leader.ir/media/album/original/32855_338.jpg
    و بعضی ها که خودشان را به نفهمی می زنند و مثلن این عکس را نصفه می گذارند (بدون وجود آقای شاهرودی)
    http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/12418/B/13900217_1012418.jpg
    یا مانند شبکه ایران ترجیح می دهند به جای عکس سوم روی عکس لبخند احمدی نژاد مانور بدهند شبکه ایرانی که حتی حاضر بود عکس دیدار احمدی نژاد با دو برادر را از آرشیو سالهای قبل بگذارد تا بگوید همه چیز عالی است دلم می خواهد گریه کنم. نه اینکه فکر کنید احساس می کنم احمدی نژاد تحقیر می شود احساس می کنم من تحقیر می شوم مردم تحقیر می شوند محض رضای خدا و به حق این شب عزیز اگر یک عکس در این ۸ سال پیدا کردید که ذره ای از احترام دو عکس اول نصیب خادم ملت هم شده بود بگذارید تا دلم آرام بگیرد

    • ولی کلا اینو داشته باشید از من. یک عکس را ملاک قضاوت در مورد این جور چیزها قرار ندهید. چون نمی دانیم یک لحظه قبل و بعد از آن عکس چه خبر بوده است.

    • بنام خدا. سلام دوست عزیز!
      مرز بیم توهم و تعقل خیلی ظریف و دقیقه و اگه انسان نتونه این دو رو از هم تمییز بده سر از ناکجا آباد در میاره. مثل شما که چندتا عکس رو کنار هم چیدین و دچار توهم شدین که رهبری هم به “خیل دشمنان داخلی” احمدی نژاد اضافه شده و یا لاقل دیگه احمدی نژاد رو “خودی” انقلاب نمیدونه.
      دقیقاً مثل خیلی از ما بچه حزب اللهیا که از دیدن عکس تنفیذ سال ۸۸ احمدی نژاد(که بجای دست رهبری شونه ایشون رو میبوسه) دچار این توهم خانمان سوز شدیم که ارادت احمدی نژاد به رهبری کم شده و الی آخر قصه که هممون میدونیم. و الله اعلم. یاحق

    • هر چه تلاش میکنم مثل برخی یادم برود دکتر ۸ سال رئیس جمهور بود و فقط به دو سال اخیر فکر کنم نمی توانم. نمیتوانم دفاع تمام قد همه افراد و نهادها (سپاه و بسیج و شورای نگهبان و کیهان و …) که شما از دستشان شاکی هستید را در طول پنج شش سال اول فراموش کنم.

      • نقطه جان! پس مشخص شد چرا آنها از احمدی نژاد حمایت کرده بودند و بعد علیه او شدند چون آنها تحت فرمان هستند. آقای فتاحی ممنون از توضیحتان من فکر کردم چون سایت خود رهبری این عکس ها را گذاشته و بعد هم اینکه هیچ گاه عکسی که به هر حال رهبری هم به ایشان به عنوان نماینده مردمی ملت ایران احترام گذاشته باشد در طول این هشت سال من ندیدم (امید داشتم شما به من نشان دهید) حتمن معنایی دارد. در دنیایی که آدمها می توانند آنقدر دو رو باشند که در ظاهر یک چیز بگویند و در باطن چیز دیگر اتفاقن عکس خیلی از حقایق را آشکار می کند. هرگز قصد ندارم به توهمات شما بچه حزب اللهی ها دامن بزنم. احمدی نژاد یا هرکس دیگر فرقی نمی کند اگر رفتاری را که این نظام با احمدی نژاد کرد با نتانیاهو هم می کرد من از او دفاع می کردم. فقط دو نکته برای شما دوستان حزب اللهی یک- یادتان باشد امثال احمدی نژاد نیستند که به شما نیاز دارند ماییم که به او و امثال او نیاز داریم پس خیلی احساس نکنید توهمات شماست که قرار است آینده را بسازد.
        دو- استادی می گفت من امام زمان را دوست دارم و آرزو دارم بیاید نه به خاطر اینکه می گویند امام زمان است و باید بیاید و حاکم شود او را دوست دارم چون امام زمانی که برای ما تصویر کرده اند خوب است عادل است زیباست عاشق همه انسان هاست قرار است واقعن به نوع بشر کمک کند اما اگر همین امام زمان وقتی آمد اینگونه نبود قرار نیست من همچنان او را دوست داشته باشم چون خداوند مرا انسان خلق کرده است نه گوسفند.
        من هیچ وقت حزب اللهی نبوده ام و امروز خدا را بابت آن هزار بار شکر می کنم که حزب اللهی بودن طوقی نشده است بر گردنم که آزادگی ام را به یغما ببرد. فقط می توانم امیدوار باشم که روزی مانند احمدی نژاد آنقدر خوب و بزرگ بشوم که بتوانم امثال شما را هم دوست داشته باشم. من از کسانی بودم که به خاطر احمدی نژاد به سمت ولایت فقیه جذب شدم چون می گفت ولایت فقیه مهر است و همه انسان ها می توانند در سایه مهرش باشند و توسط خود احمدی نژاد هم چهره واقعی کسی را دیدم که از این مهر … بگذریم. بدرود حزب اللهی های عزیز فقط مراقب باشید در مورد آقای روحانی دچار توهم نشوید چون ایشان یک ولایتمدار درجه یک است.

        • حرف دل من رو زدید…
          خصوصا شخص {…} که این دوستان تقدیسش میکنن نشون داد که {…} متاسفانه از گزاره های دینی فقط استفاده ابزاری میکنه و در حقیقت هیچ تفاوت محسوسی با سیستم حاکمیتی غرب و به عنوان مثال آمریکا نداره و حتی بدلیل سوء استفاده و استفاده ابزاری از گزاره های دینی میشه خیلی فاسد تر از سیستم حکومتی غرب دونستش
          موفق باشید

    • احمدی نژاد هم که حسابی از خجالتشان در آمده است. در عکس اول با بلند نشدنش و در عکس سوم با حالت پاها و کمرش

  13. با تشکر از مدیریت آرمان شهر
    چندتا پیشنهاد داشتم :
    ۱- گزینه like & dislke به بخش نظرات اضافه کنید
    ۲- گزینه ای برای اشتراک گذاری مطالب در شبکه های اچتماعی داخلی و خارجی بذارید :wink:

  14. با سلام

    جناب آقای مسعود

    شاید این نتیجه کند ذهنی من است که بعصی از سوالاتتان را نمی فهمم و نمیدانم خطاب و عتابتان به کیست؟ بنظر میرسد شما بغیر از خودتان هیچکس را دارای شعور کافی برای فهمیدن اجمدی نژاد نمیدانید و یا هیچکس اینجا در حد شما فادر به خداشناسی نیست. ممکن است خواهش کنم با مثال و مصداق دلایل کمبود فهم و شعور اجمدی نژادیها را بیان کنید؟

    میخواستم دو سه کلمه ای هم در مورد غرایز بنویسم ولی فکر کردم که الان باید همه توجه ما به مطالب مطروحه در نوشتهء مدیر وبلاگ باشد. فقط یک سوال دارم: آخر “زمل” به معنی لباس و دثار و لباده و از همه عجیبتر, به معنی فرو رفتن در تفکر است (جل الخالق) یا به غریزه ای از غرایز بشری مربوط میشود؟ در آیه ۱۰ این سوره: وَاصْبِرْ عَلَى مَا یَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِیلًا, گویندگان چه کسانی هستند که باید با لطافت و ظرافت از کنار آنها رفت؟

  15. سلام حامد جان
    امیدوارم حالت خوب باشد! :D
    ببین، یه مسأله کلامی وجود داره و اون هم اینکه اگر ما در کنار «عبودیت» ارزشی هم ارز قرار بدیم، میشیم چند خدایی. چرا؟ چون «پرستش» یعنی چه؟ یعنی ارزش نهادن و ستودن و عمل کردن بر اساس. خب، وقتی ما مثلاً در کنار توحید، آزادی، عدالت یا هرچیز دیگری را قرار می دهیم و می گوییم «توحید “و” عدالت» یا «توحید “و” ساده زیستی» یا… نوعی شرک خفی پیدا کرده ایم.
    یه موقعی محمدرضا خاتمی با روانبخش یک مناظره ای داشت با عنوان «کدام امام؟» اونجا روانبخش می گفت شما امام رو تحریف کردید؛ امام می گوید «ای کاش چوبه های دار را بر میدان ها بنا می کردیم و تمام قلم به دستان را اعدام می کردیم و…» (نقل به مضمون). رضا خاتمی جواب قشنگی داد؛ گفت بله، امام این هم هست، اما شما در ارائه امام، روی کدام ها تأکید می کنید؟
    اینکه ما تصور کنیم «ولایتمداری» یک ارزش است و ایران دوستی و نگاه رحمانی به ملت و آزادی و… ارزش هایی دیگر که باید با آن همراه شوند، به نظرم برداشت غلطی است که در کلام مهندس هم نیست. البته دکتر می گوید پیامبران دو هدف داشتند، توحید و عدالت؛ اما به نظرم این بیانشون قابل نقده بر اساس اونچه گفتم.
    به نظر من همه ی ارزش های خوب در دین و در توحید هست و اگر ما قرائتی از ارزش ها دادیم که مثلاً در ولایت، آزادی و عدالت و… نبود و نیاز به ضمیمه کردن داشت، ولایتمان اشتباه است.
    به عبارت دیگر، این حرف درست است که ما ارزشی غیر از ولایت پذیری نداریم، اما تا ولایت را چه بدانیم و ولی را که؟ مثلاً آیا به نظر تو، ما علاوه بر تبعیت از امیرالمومنین، مثلاً لازم است آزادی طلب و ایران دوست و قانونگرا و… باشیم؟!

    • سلام
      دلیلی نمی بینم که قضیه رو اینقدر پیچیده کنم. بخوام جواب اجمالی بهت بدم میگم تمام این ارزشها، شعبات و وجوه مختلف یک ارزش هستند و بدون همدیگر، ناقص و ابترند. مثال: چون تابع امیرالمومنین هستیم، ایرانی که پرچم ولایت ایشان و فرزندانش را بلند کرده است، برایمان عزیز است.

  16. ارزشهای دسته اول و دسته دوم هیچ تضادی با هم ندارند
    آن افرادی که دسته اول را در تقابل با دسته دوم ارزشها می بینند با عرض معذرت خیلی متحجرند
    به نظر من به طور کلی ۱۱% درصد مردم معتقد به تضاد ارزشهای دسته اول و ارزشهای دسته دوم هستند

  17. (در پاسخ به مرتضی)
    بسم الله الرحمن الرحیم. سلام آقای مرتضای عزیز!
    ۱٫”تقابل شدید جریان راست سنتی و همینطور جریان به قول شما حزب الله با احمدی نژاد اونهم بر سر منافع حزبی و سیاسیشون…”!!! مگه “حزب الله” یه حزب و تشکل سیاسیه که به دنبال منافع حزبی و سیاسی خودش باشه؟! حزب الله یه جریان اجتماعیه که همیشه از جون و مال و آبروش برای حفظ و حراست از ارزشها و آرمانهای انقلاب مایه گذاشته. قطعاً تو مواردی هم دچار کج فهمی و دیر فهمی و کج سلیقگی بوده و نادانسته لطماتی رو به انقلاب زده. یه نمونش همینکه نتونست مسأله مشایی رو اصلی فرعی کنه و شد اونچه که نباید میشد. دولت ها و احزاب و گروههای سیاسی تو این ۳۰ سال اومدن و رفتن ولی جریان حزب الله همیشه بوده و همیشه دغدغه حفظ انقلاب رو داشته. ضمناً این تقابلی که شما فرمودین دو طرف داره ها! لذا میشه مثل شما ادعا کرد که تقابل احمدی نژاد با حزب الله هم برای رسیدن به منافع سیاسی خودش بوده.
    ۲٫اینکه برای احمدی نژاد قانون اساسی اصالت داره و حتی ولایت فقیه رو هم تو چارچوب قانون اساسی میبینه و میپذیره با اینکه نگاهش به همین قانون اساسی یکجانبس کجاش تضاد یا بقول شما پارادوکسه؟!
    ۳٫”رئیس جمهور سوگند خورده که حافظ حقوق مردم باشه و این شمایید که الان دارید به قانون اصالت میدید برادر”!! رییس جمهور سوگند خورده که پاسدار قانون اساسی باشه و از حقوقی که “قانون اساسی” برای ملت شناخته حمایت کنه(اصل ۱۲۱). یعنی طبق سوگندی که احمدی نژاد خورده، هیچ حقی خارج از قانون اساسی برای مردم رسمیت نداره. حقیر در عین حال که به التزام عملی به قانون اساسی معتقدم، اصالت هم براش قایل نیستم. چون معتقدم حجیت و اعتبار قانون اساسی متوقف به تایید و تنفیذ ولی فقیهه و تا زمانیکه قانون اساسی مورد تایید ولی فقیهه باید بهش ملتزم بود.
    ۴٫ولی فقیه مشروعیتش رو از مردم میگیره؟!!! با این حساب مردم بر فقیه جامع الشرایط ولایت دارن نه فقیه جامع الشرایط بر مردم!!! ولی فقیه جانشین و منصوب امامه لذا مشروعیتش رو از امام میگره و مردم فقط عامل مقبولیت و عینیت پیدا کردن ولایت فقیهن. فقیه جامع الشرایط چه مردم قبولش بکنن و چه قبولش نکنن، صلاحیت ولایت و سرپرستی مردم رو داره.
    بنده ولی فقیه رو تا جایگاه امام معصوم بالا نمیبرم. امام معصوم یه جایگاه حقیقی داره و یه جایگاه اعتباری. جایگاه حقیقش همون مقام عصمت کبری و ولایت کلیه الهیه هستش و جایگاه اعتباریش همون شأن حکومته. ولی فقیه قطعاً فاقد جایگاه حقیقی امام معصومه ولی عین همون شأن حکومتی امام معصوم رو داره. به فرمایش حضرت امام(رض) ولایت فقیه همون ولایت رسول الله(ص) هستش.
    ۵٫تهمت زنی های احمدی نژاد به دیگران و لکه دار کردن حیثیت و آبروشون میشه احقاق حقوق مردم ولی تهمت زنی ها و لجن پراکنی های دیگران علیه احمدی نژاد میشه تضییع و پایمال کردن حقوق مردم؟! بابا شماها دیگه کی هستین!!! دوست عزیز! اینکه بریم اتهاماتی رو که هنوز تو دادگاه صالحه اثبات نشده تو رسانه ها جار بزنیم و به اصطلاح “افشاگری” کنیم و حیثیت و آبروی دیگران رو لکه دار کنیم میشه احقاق حقوق مردم؟!!! کجا همچین حقی برای مردم ثابت شده؟
    ۶٫جرا فکر کردی حقیر از تهمتها و لجن پراکنی هایی که علیه احمدی نژاد شده حمایت میکنم؟ ظلم و بی اخلاقی و قانون گریزی چه له احمدی نژاد باشه و چه علیه احمدی نژاد، بد و مذمومه. این شمایین که ظلمها و بی اخلاقیها و قانونگریزی های احمدی نژاد رو هم ماله کشی میکنین. حقیر هم آیت الله مصباح و هم احمدی نژاد رو “خودی” و تو جبهه انقلاب میبینم و در عین حال معتقدم هر دو این بزرگواران سوتی ها و اشتباهات فاحشی رو مرتکب شدن. والسلام. یاحق

    • با سلام در پاسخ به برادر عزیز آقا مجتبی !!

      ۱- دوست عزیز احمدی نژاد اختلافش با امثال مصباح و انصار و اعوانش بود که خودشونو حزب الله معرفی میکنن و اگه شما کسی رو تحت عنوان حزب اللهی میشناسی که وابسته به مصباح و انصار واعوانش نباشه لطفا به من معرفی کن !! بله منافع حزبی دارن معلومه که دارن !! تحمیل کسی مثل صفار هرندی و غیره هم از افتخارات همین جریانه ، ضمنا من جریان به اصطلاح حزب الله رو بدون تشکیلات نمیدونم و از لحاظ داشتن تشکیلات و طیف با مثلا اصلاح طلب یا اصولگرا هیچ فرقی نداره !!

      گفتی منافع رئیس جمهور خب باید بهت بگم این حق رئیس جمهوره که از قدرتی که بهش واگذار شده حسن استفاده رو برای خدمت بکنه ، و هیچ جا نگفتن باید از کسی اجازه بگیره !!

      ۲- گفتم شما یه بار میگی در مورد قانون اساسی احمدی نژاد طبق منافعش از قانون دم میزنه و یبار هم میگی قانون براش اصالت داره که این دوتا تضاد داره برادر !!

      ۳- به شما دوست عزیز پیشنهاد میکنم اصول ۲۹-۳۰-۳۱-۴۳-۴۵-۴۸ و ۵۶ قانون اساسی رو هم مطالعه بفرمایید تا از حقوق مردم بهتر مطلع بشید

      ۴- این ولی فقیه شما منصوب کدوم امامه؟؟؟ میشه نامه نصبش رو نشونم بدید؟؟؟
      “” این در افشانی که فرمودید رو میشه یکم باز تر کنید که یعنی چی؟؟ مردم فقط عامل مقبولیت و عینیت پیدا کردن ولایت فقیهن.””
      “”””فقیه جامع الشرایط چه مردم قبولش بکنن و چه قبولش نکنن، صلاحیت ولایت و سرپرستی مردم رو داره””
      شما رو حساب کدوم مطالعتتون همچین کشف تاریخی رو انجام دادید؟؟؟

      اگه مردم به ولی فقیه مشروعیت ندن حکومتش طاغوته دوست عزیز !! لطفا هیجان زده نشو و حداقل دوتا کتاب بخون

      ۵- دوست عزیز شما تحت تاثیر قرار نگیر برادر !! این اخلاق و اینحرفا که پیراهن عثمان کردن فقط بازیه یه عده هست که منافعشون به خطر افتاده وگرنه چرا کسی در مقابل اونهمه تحمت کذبی که به احمدی نژاد زدن چرا اونموقع رگ غیرت کسی بالا نزد که آی اخلاق آی فلان !!؟؟؟ شما کسی با شمشیر بیفته به جونت چیکار میکنی؟؟!! فقط تلاش میکنی که خدای نکرده یه زخمی نخوره به اونی که داره میزنتت؟؟؟ ضمن اینکه احمدی نژاد حتی تهمت هم نزد !! واقعیت رو گفت ، مگه نگفت من به رئیس قوه قضائیه نامه نوشتم؟؟؟ مگه پیگیری کردن؟؟؟ مگه کم مدرک هست علیه خانواده رفسنجانی؟؟؟ دوست عزیز شما یعنی فکر کردی {…} ما واقعا سالم هست؟؟؟ یعنی از پرونده {…}ها واضح تر داریم ؟؟؟ اینکه اومد {…} رو نشون داد کجاش افترا و تهمته؟؟؟ سیستم {…} که فی الفور بجای گرفتن دزد اومد و مظلوم رو انداخت زندان !!! اتهامات {…} بررسی شد ؟ {…} چی؟؟؟
      این رویه احمدی نژاد نبود ولی این عده اینقدر حق مردم رو خوردن که دارن میترکن ولی بازم دست بر نمیدارن هیچ طلبکار هم هستن!! و تا میتونن تهمت ناروا میزنن و چیزی رو که خودشون ازش مبرا نیستن رو به دروغ به احمدی نژاد نسبت میدن .
      اخوی دل خوشی داری شما…

  18. سلام و درود بر حامد عزیز
    زنده باد عدالت
    زنده باد آزادی
    زنده باد عشق
    زنده باد بهار
    اللهم عجل لولیک الفرج بحق زینب کبری

  19. اگه مردم به ولی فقیه مشروعیت ندن حکومتش طاغوته دوست عزیز !! لطفا هیجان زده نشو و حداقل دوتا کتاب بخون””””””””’ in enherafe mage hazrat ali un mogheyi ke mardom nemikhastanesh mashruyat nadasht?

    • دوست عزیز این که دیگه معلومه مگه ولی فقیه با امام معصوم یکیه؟؟؟
      تورو خدا یه روز وقت بذار یکم مطالعه کن این دیگه مثل روز روشنه چه انحرافی !!؟؟!؟

  20. دوستان عزیز
    برای پاسخگویی به بحث تعداد شاغلین باید به کاهش حجم دولت به میزان ۷۰۰ هزار نفر اشاره نمایید که این ۷۰۰ هزار نفر را باید به عدد شاغلین کلی کشور برای تعداد شغل ایجاد شده افزود. در غیر اینصورت پاسخهای شما قانع کننده نخواهد بود. این را برای سایت ایران هم فرستادم ولی پیگیری نشد. اگر دسترسی دارید اقدام کنید

  21. (در پاسخ به آقا مرتضی)
    بنام خدا. سلام آقا مرتضای گل!
    همین حرفا رو میشه دوستانه تر و با قول لین هم گفت برادر عزیز! به هر حال…
    اما بعد؛ ۱٫ تعریف جالبی از “حزب الله” ارایه فرمودین : “حزب و تشکل سیاسی ای که وابسته به آیت الله مصباح است”. بابا حزب الله یه “جریان” اجتماعیه نه یه حزب و تشکل سیاسی. همونطور که جریان اصلاحات یا جریان احمدی نژاد حزب و تشکل سیاسی نیستن. شما که اهل کتاب و مطالعه هستین چرا این حرف عوامانه رو میزنین؟
    کی گفته تمام جریان حزب الله وابسته به آیت الله مصباحه؟ تو این انتخابات بخش قابل ملاحظه ای از بدنه حزب الله به قالیباف و بخش قلیلی هم به ولایتی رای داد درحالیکه آیت الله مصباح به جلیلی رای دادن. یا تو قضیه احمدی نژاد و دولت دهم خیلی از بچه حزب اللهیا با نوع مواجهه آیت الله مصباح و شاگرداشون موافق نبودن. یکیش خود حقیر. وانگهی! حزب الله هم مثل هر جریان دیگه ای سطوح و لایه های مختلف داره. بخشی تو مسایل سیاسی مجتهد و صاحب نظر و تحلیلن و بخشی هم مقلٌد. خوب طبقه مقلٌد عقلا موظفه از طبقه مجتهد همون جریان تقلید کنه دیگه. با اینکه همه باید تلاش کنن تو مسایل سیاسی صاحب تحلیل بشن ولی خوب استعدادها و ظرفیتها که یکسان نیست. الآن تو جریان احمدی نژاد همه صاحب نظر و صاحب تحلیلن؟ یا تو جریان اصلاحات؟
    شما اصرار دارین بچه حزب اللهیا رو یه مش آدم مقلٌد چشم و گوش بسته کلٌه شق نشون بدین که باید بگم واقعاً براتون متاسفم که تو این زمینه مثل اپوزیسیون فکر میکنین.
    به شما باشه ۹۰درصد کابینه احمدی نژاد رو تحمیلی میدونین. شما با این طرز فکرتون احمدی نژاد رو یه آدم ضعیف و توسری خور جلوه میدین. ضمناً رابطه صفار و احمدی نژاد تو دولت نهم که خوب بود و سر مشایی رابطشون درست و غلط شکرآب شد.
    تشکیلات هم با تشکٌل فرق میکنه دوست عزیز! کار تشکیلاتی منحصر در حزب و تشکٌل سیاسی نیست بلکه یه جریان هم میتونه کار تشکیلاتی داشته باشه و اصلاً کار تشکیلاتی خودش یه ارزش و یه نقطه قوته.
    ۲٫ بابا احمدی نژاد دچار تضاده نه حقیر. ایشون از یه طرف قانون اساسی رو اصیل میدونه – و همونطور که گفتم حتی ولایت فقیه رو هم تو چارچوب قانون اساسی میبینه – و از طرف دیگه با قانون اساسی برخورد سلیقه ای داره. اصل ۱۱۳ براش مهمه و روش مانور میده ولی به اصولی مثل اصل ۹۸ و ۱۲۳ کم توجه یا بی توجهه.
    ۳٫ اتفاقاً حقیر هم گفتم طبق سوگندی که رییس جمهور میخوره، هیچ حقی خارج از قانون اساسی برای ملت رسمیت نداره. متن سوگندنامه رو که تو اصل ۱۲۱ هستش خوندین. لذا وجهی نداره حقیر رو به اصول نامبرده ارجاع بدین.

  22. (ادامه پاسخ به آقا مرتضی)
    ۴٫ نصب دو جوره؛ نصب خاص و نصب عام. نصب خاص همونیه که مد نظر شماست. غیراز نواب اربعه، سایر ولات فقیه همگی منصوب به نصب عام امام زمان(عج) بوده اند. نصب عام یعنی اینکه نصب کننده شخص خاصی رو تعیین نمیکنه بلکه یه نصب کلی و عام انجام میده بطوریکه هر کس که حائز شرایط لازم باشه، حق تصدی پست و مسئولیت مد نظر نصب کننده رو داشته باشه.
    نمونه ای از نصب عام : صحیحه عمرو بن حنظله : “… قال الامام(ع) انْظُرُوا إلى مَنْ کَانَ مِنکُمْ قَدْ رَوَى حَدِیثَنَا وَ نَظَرَ فی حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا، وَ عَرَفَ أحْکَامَنَا، فَارْضَوا بِهِ حَکَماً، فَإنّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِما”. امام(ع) میفرمان “من کان منکم”. یعنی شخص خاصی رو تعیین نمیکنن بلکه هرکس رو که چنان ویژگی هایی داشته باشه حاکم معین فرموده ان.
    ولی فقیه ما؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!! مگه حضرت آقا ولی فقیه شما نیستن؟
    بزرگوار! بر اساس استدلال زیر مردم اصلاً نمیتونن منبع و منشا مشروعیت حکومتها باشن:
    مقدمه اول) همه انسانها آزاد و مختار آفریده شدن و کسی حق سلب آزادی و اختیار دیگران رو نداره.
    مقدمه دوم) لازمه حکومت، سلب و نقض “نسبی” آزادی و اختیار دیگرانه.
    نتیجه) هیچ انسانی حق حکومت بر سایر انسانها رو نداره.(بنا به اصل اولی)
    بنابراین چون هیچ انسانی حق حکومت بر سایر انسانها رو نداره، نمیتونه این حق رو به کسی اعطا کنه(یعنی بهش مشروعیت حکومت بده). این یه قاعده بدیهی عقلیه که “معطی الشیء موجده لا فاقده”. اما انسان فطرتاً موجودی اجتماعیه و تزاحم حقوق و منافع افراد جامعه از عوارض گریز ناپذیر زندگی اجتماعیه لذا جامعه بشری نیاز به حکومت داره. اما همونطور که گفته شد هیچ انسانی حق حکومت بر سایر انسانها رو نداره بلکه حکومت حق انحصاری خداوند متعاله. لذا مشروعیت یه حکومت نمیتونه از جانب مردم باشه و حتماً باید از جانب خداوند متعال باشه. خداوند حق حکومت رو به معصومین(علیهم السلام) – اعم از انبیاء و ائمه اطهار – اعطا کرده. پس حکومت معصوم(ع) مشروعیت الهی رو داره. هر کس که معصوم(ع) نصبش کنه – به نصب خاص یا عام – و بهش اذن و اجازه بده، حق و مشروعیت تشکیل حکومت رو داره. حالا میخاد مردم قبولش بکنن یا نکنن. منتها اگه مردم قبولش کنن، حکومت مشروعش عینیت و تحقق خارجی هم پیدا میکنه.
    ۵٫ “این اخلاق و اینحرفا که پیراهن عثمان کردن فقط بازیه یه عده هست که…” بنده هم قبول دارم که خیلی از سیاسیون ما دارن استفاده ابزاری از اخلاق میکنن. برای اینا اخلاق شده چماقی که هرجا کم میارن سر رقباشون میکوبن اما برای شما چی؟
    “شما کسی با شمشیر بیفته به جونت چیکار میکنی؟؟!!” پس هرکس بهت تهمت زد تو هم حق داری بهش تهمت بزنی!! یعنی قانون جنگل!!!
    “…ضمن اینکه احمدی نژاد حتی تهمت هم نزد !! واقعیت رو گفت” عجب!!! اونایی که دو سه سال تمام به ناحق دولت رو به انحراف متهم کردن و اون نسبتای خجالت آور رو به احمدی نژاد و اطرافیانش دادن هم میتونن همین ادعای جنابعالی رو بکنن که میکنن.
    “مگه کم مدرک هست علیه خانواده رفسنجانی؟؟؟” کسی منکر وجود مدارک نیست لکن صحت و سقم مدارک باید تو دادگاه صالحه اثبات بشه. وگرنه حاج حسین شریعتمداری هم از این مدرکا علیه مشایی و دولت منتشر کرده.
    آقا مرتضای عزیز! نقد اگه احساسی و بدور از عقلانیت باشه، منجر به سیاه نمایی و ناامیدی میشه. همون اتفاقی که راجع به احمدی نژاد و دولت افتاد. شما هم دارین جسارتاً همون اشتباه رو در مواجهه با نظام و رهبری مرتکب میشین. خدا نگهدارتون. التماس دعا. یاحق

  23. جواب آقا مجتبی !!!!
    سلام دوست عزیز

    ۱- منم میفهمم که حزبالله یه حزب نیست که بره تو وزارت کشور ثبت بشه ، همونطور که اصولگرا یه حزب نیست گفتم که امثال آقای مصباح که احمدی نژاد با اونها بقول شما اختلاف داشت داعیه حزب الله بودن رو دارن در سطح چهره های شناخته شده !! مارک حزب اللهی که شما میفرمایید رو ایناست !! شما میگی تشکیلات نداره ؟؟ دیگه منظورتون از تشکیلات چیه؟؟حتما باید یه دفتر به اسم حزب الله یا اصلاحات داشته باشن که شما بگی تشکیلات ؟؟جبهه پایداری چیه؟؟منظورمو حتما متوجه میشی ، و اینکه میگیم یه جریانه دلیل نمیشه که یه سلسله مراتبی نداشته باشه در سطح چهره های سیاسی که !! بر فرض توی اصلاحات خب کسی مثل خاتمی و مثلا موسوی خوئینی و غیره بزرگای این جریان هستن دیگه !! خب یه بدنه اصلی هم در سطح چهره های سیاسی دارن !! این نافی این میشه که این تفکرات تو مردم هم عقبه دارن؟؟؟ ولی وقتی ما میگیم اصلاح طلبا یعنی مردم؟؟؟ خب یعنی رهبرای این جریان دیگه !!
    بعد هم احمدی نژاد اختلافش با چهره های سیاسی بود حالا با هر مارکی !! اینکه شما میگی بدنه حزب الله ؛ یعنی همه کسایی که به ارزشهای انقلاب مثلا معتقدن دیگه !! چیز دیگاه ای که نیست که !؟ آیا واقعا اینطوره؟؟؟

    ضمنا اینکه اگه شما تعریف عام حزب الله منظورته خب منم حزب اللهیم خیلی اصلاح طلبام حزب اللهین !!! لطفا مغلطه نکن !!

    – متاسفانه خیلی از کسایی که همچین داعیه ای دارن و تو بوق میکنن اینطور هستن ،
    – تو سری خور معنی نداره عزیز دعوا نداریم که !! اینجوری فشار های بقیه رو کم میکنن !!

    ۲-۳- دوست عزیز برو اون اصولی رو که گفتم بخون بعد متوجه دلیل برخوردش با اصل ۹۸ میشی !!
    تازه اگه بحث حقوقیش رو هم کاری نداشته باشیا !! بقول خودت میشه تزاحم !!

    ۴- دوست عزیز سفسته نکن !! تازه من وارد بحث اصولیش نمیشم ولی بر فرض این حدیث میگه کسی که از شماست احادیث مارو روایت میکنه ، به حلال و حرام ما توجه میکنه و احکام مارو میشناسه ! بر فرض که این ناظر به ولایت فقیه باشه ! خب میشه بفرمایید چن نفر این شرایط رو دارن ؟؟؟ اینا فقط شرایط حصری هستن ! رو این شرایط که نمیتونی بگی امام زمان آقای خامنه ای رو جانشین خودشون کردن که !! خب معلومه که خود مردم باید انتخاب کنن و به اون شخص مشروعیت بدن برای این جایگاه!!

    دیگه ببخشید من بدون سحری تا الانم افطار نکردم دیگه مغزم کشش نداشت جملات رو قشنگ بنویسم

    • حالا بر فرض که به هر طریقی ولی فقیه رو قبول کردیم منصوب شد به حکومت !! آیا حکومتش چهار چوب داره یا نه ؟؟ آیا اصالت با ولی فقیه هست یا با شریعت وقانون؟ ولایتش در چه شئونی هست ؟؟ آیا ضابطه ی هم داره؟؟میتونه فراتر هم بره؟؟

      • من خودم یه چند سال دم از ولایت فقیه میزدمو و مشغول همین سرهم بندیا بودم ولی توقع نداشتم دیگه به اینجا برسه که بذارنش جای امام معصوم !!! شاید هم من بی اطلاع بودم و از اول هم قضیه همین بوده !!!

        • بنام خدا. سلام آقا مرتضی!
          سرهم بندی؟؟!!! شأن مباحثات و مناظرات علمی اجلٌ از این هستش که طرفین به همدیگه چنین نسبتایی بدن.
          قبلاً هم گفتم که ولی فقیه مقام عصمت کبری و ولایت کلیه الهیه معصوم(ع) رو نداره و هرکس که چنین شأن و مقامی برای ولایت فقیه قائله، قطعاً به خطا رفته. لکن عین همون شأن حکومت و ولایت و سرپرستی جامعه رو که معصوم(ع) داره ولی فقیه هم داره. ولایت فقیه همان ولایت رسول الله(ص) هستش هم یعنی همین.
          مشکل بزرگ ما اینه که چارچوب فکری و “نظام” عقیدتی مشخصی نداریم لذا مدام موضع عوض میکنیم. بسیاری از افراد جامعه ما هیچ شناختی از علم منطق که روش صحیح اندیشیدن رو به ما می آموزه ندارن. لذا طبیعیه که نظام و چارچوب فکری مشخصی هم نداشته باشن. یاحق

  24. (در پاسخ به آقا مرتضی)
    بسم الله الرحمن الرحیم. سلام برادر مرتضی!
    ۱٫ حقیر نگفتم حزب الله فعالیت تشکیلاتی(یعنی فعالیت گروهی منسجم و برنامه محور و هدفمند) نداره بلکه گفتم تشکٌل نیست. کامنتای حقیر همینجوریشم طولانی و حوصله سربره چه برسه به اینکه بخای افطار نخورده هم بخونیشون. پس خواهشاً اول افطارتونه سر حوصله نوش جان کنین بعد کامنتا رو مطالعه بفرمایین.
    بزرگوار! جبهه پایداری، جریان نیست اونم یه تشکل سیاسیه. یه چارت سازمانی مشخص داره، شورای مرکزی داره، مرامنامه و اساسنامه داره، دبیر کل و سخنگو و خلاصه همه ویژگیهای یه تشکل سیاسی رو داره. این فرق داره با یه جریان اجتماعی(مثل حزب الله) که اصلاً تو قالب چنین ساختاری نمیگنجه. جریانهای اجتماعی، بدنه اجتماعی دارن. چیزی که تو حزب و تشکٌل سیاسی اصلاً وجود نداره و اساساً با فلسفه وجودی حزب نمیخونه. حزب درواقع بستری هستش برای فعالیت یه سری خواص و نخبگان و صاحبان قدرت و ثروت که هدفی جز کسب قدرت سیاسی و مدیریت جامعه(توده ملت) در جهت اهداف خودشون ندارن. این بزرگترین وجه تمایز جریان از حزب و تشکل سیاسیه.
    اصلیترین شاخصه جریان حزب الله، “اعتقاد” و “التزام” به ولایت فقیهه. جمهوری اسلامی رو به عنوان یه نظام سیاسی ولایی مبتنی بر رابطه “امام-امت” میبینه و قبول داره و توش ایفای نقش میکنه. اینه وجه تمایز حزب الله از سایر جریانات اجتماعی مثل جریان اصلاحات.
    اینرو هم فراموش نکنین که وقتی صحبت از جریان میکنیم، مقصودمون جریانهای ناب هستش نه جریانهای التقاطی. ممکنه یه جریان اجتماعی، وضعیت التقاطی و بینابین داشته باشه.
    ۲٫ دوست عزیز! رییس جمهور طبق اصل ۱۲۱ سوگند میخوره که پاسدار کل قانون اساسی باشه نه یه جزیی از اون. پس نمیتونه برخورد سلیقه ای با قانون اساسی کنه. مگر اینکه معتقد باشه برخی اصول قانون اساسی با هم در تعارضن که البته احمدی نژاد تا حالا چنین ادعایی نکرده.
    راستی میشه بگین اون اصول مورد نظر جنابعالی چه تضاد و تعارضی با اصل ۹۸ دارن؟
    ۳٫ بالا غیرتاً اون بحث نصب عام و نصب خاص رو درست حسابی مطالعه فرمودین؟ حقیر صحیحه عمر بن حنظله رو بعنوان نمونه ای از یه نصب عام ذکر کردم نه بعنوان دلیل اثبات ولایت فقیه. گرچه که دلیل محکم و قطعی ولایت فقیه هم هست. اگه خواستین توضیحش رو میدم.
    خداوکیلی اون استدلال حقیر رو که راجع به منشا مشروعیت حکومت بود مطالعه فرمودین؟ نتیجه اون استدلال این شد که منشا مشروعیت حکومت خداست نه مردم. شما لطفاً اون استدلال رو نقض بفرمایین. حقیر استدلالی اقامه کردم که ادعای جنابعالی رو نقض میکنه. حالا شما بجای اینکه اون استدلال رو باطل کنین، ادعاتون رو تکرار میکنین. چنین مناظره ای فقط آب تو هاون کوبیدنه و عمرمون رو تلف میکنه برادر عزیز من. خدانگهدارتون. التماس دعا. یاحق

    • سلام طاعات قبول آقا مجتبی !!!
      ۱- من جبهه پایداری رو به عنوان یه تشکل ساخت یافته که مدعی جریان حزب الله هست مثال زدم!! … ترجیح میدم در این مورد دیگه چیزی ننویسم.
      ۲- اولا که قانون اساسی وحی منزل نیست! بعد اینکه احمدی نژاد که با اصل ۹۸ مخالفت نکرد که !! ولی وقتی میبینه تفسیر شورای نگهبان باعث میشه حقوق مردم تضییع بشه آیا نباید اعتراض کنه؟؟؟

      تو کامنت قبلی متاسفانه تاثیر گشنگی بود تو کامنت قبل از اون اشارم فقط به حقوق مردم بود ؛ ولی توجه کن که اختلاف سر مثلا ابطال مصوبه دولت بود برای استخدام ۱۵۰۰ نفر (حقوق مردم که به رئیس جمهور دادن) یا بازدید از وضع زندان ها (حق مردم)

      ۳- من بیشتر معتقد به بحث عقلیم تا نقلی و باز هم باشه :
      در اصل ولایت فقیه هم؛ جز بعضی علما همه قائل به این نیستن که همه شئون ولایت رسول خدا برای ولی فقیه هم هست ، بگذریم…
      اگر همانطور که خودتون فرمودید هیچ انسانی ولایتی به انسان دیگه نداره !!
      همانطور که گفتم این حدیث که اسمش رو نصب عام میذارید ( بر فرض اگه منظور از حاکم فرمانروا باشه ) فقط حصر داره و شرایطی رو بیان میکنه ، و ناظر به هیچ شخصی نیست ! خب سوالی که پیش میاد اینه که اگه هیچ انسانی به انسان دیگه ولایت نداره پس مصداق ولی فقیه رو کی معلوم میکنه؟؟؟
      ولایت فقیه که تکوینی نیست که ! اعتباریه !! و عقلی !! خب یعنی جعلش با مردمه دیگه !!
      ضمن اینکه همونطور که خودتونم گفتید تازه اگه همه شئون ولایت رسول خدا رو براش متصور باشیم باز هم ولایتش در چهاچوبه شرعه و لاغیر !! و اینکه میگیم همه شئون رسول خدا منظور فقط ( شئون اعتباریه)اجرای قوانینه و نه چیز دیگه !!
      پس هرچی جناب خامنه ای فرمود وحی منزل نیست !!!!!

  25. ممنون……
    ولی فکر نمیکنم گروه اول اصلا جزع جریان احمدی نژاد به حساب بیاند .و اگه بودند این گونه نمیکردند ( هر چند الان پشیمان باشند)

  26. (در پاسخ به حاج آقا مرتضای عزیز)
    بسم الله الرحمن الرحیم. سلام علیکم و رحمه الله. طاعات و عبادات شما هم مقبول درگاه خداوند محمود!
    ۱٫ فلسفه وجودی اصل ۱۷۷(اصل بازنگری) هم همینه که قانون اساسی وحی منزل نیست و ممکنه عیوب و نواقص و زوائدی داشته باشه که در طول زمان معلوم بشه. لکن تا زمانیکه قانون اساسی مورد تایید و تنفیذ ولی فقیهه، معتبر و لازم الاجراست و کسی حق مخالفت با اونرو نداره. ولی همونطور که شما هم فرمودین حق نقد قانون اساسی یا انتقاد و اعتراض به تفاسیر شورای نگهبان از اصول قانون اساسی برای همه محفوظه و میشه درموردشون بحث حقوقی کرد.
    البته برخی اصول قانون اساسی چون حکم مسلم و قطعی عقل و شرع هستن لذا امکان تغییر و بازنگری توشون نیست مثل اصول ۴ و ۵٫
    ۲٫ بحث ما سر اثبات اصل ولایت فقیه نبود ها! حقیر هم روایت رو برای اثبات ولایت فقیه نیاوردم بلکه خواستم مثال و نمونه ای برای “نصب عام” ذکر کنم که ظاهراً شما عنایت کافی رو بهش نداشتین.
    “ولایت فقیه که تکوینی نیست که ! اعتباریه !! و عقلی !! خب یعنی جعلش با مردمه دیگه “!قطعاً ولایت فقیه یه امر جعلی و اعتباری و قراردادیه لکن جاعلش مردم نیستن چون همونطور که خدمتتون عرض کردم، مردم اصلاً چنین حقی ندارن. امام(ع) هم تو اون روایت میفرمان “إنٌی قد جعلته حاکماً”؛ یعنی جعل حاکم رو به خودشون نسبت میدن نه به مردم.(البته جعل از جانب خداست و معصوم(ع) واسطه جعله.)
    به همین خاطرم هست که ما درباره ولایت فقیه قائل به کشفیم نه انتخاب. کشف یعنی اینکه مردم تلاش میکنن فردی رو که حائز جایگاه ولایت هستش پیدا کنن و بشناسن. به عبارت دیگه، خداوند متعال فقیه جامع الشرایط رو ولی و سرپرست مردم تعیین کرده و خواست و اراده مردم تو این زمینه هیچ نقشی نداره. لکن مردم باید تلاش کنن که اون فقیه جامع الشرایط رو پیدا کنن و ازش تبعیت و اطاعت کنن. در حالیکه در انتخاب این خود مردم هستن که تعیین میکنن کی حاکم باشه نه خداوند.(خواهشاً دقت بشه)
    ۳٫ همونطور که گفتم بحث ما سر اثبات ولایت فقیه نیست ولی اینرو بگم که تو علم اصول بحثی داریم تحت عنوان مطلق و مقید. وقتی تعبیری به صورت مطلق و بدون قید میاد، همه مصادیق رو دربر میگیره. امام(ع) تعبیر “حاکم” رو بصورت مطلق ذکر فرمودن و قیدی براش نیاوردن که مصداق یا مصادیق خاصی از “حکومت” رو مشخص کنه. لذا بیان امام(ع) شامل همه موارد و مراتب حکومت اعم از قضاوت و إمارت(فرمانروایی) میشه.
    ضمناً اون استدلالی که حقیر راجع به منشا مشروعیت حکومت اقامه کردم هم عقلی بود دیگه برادر من!! گرچه استدلال نقلی هم جای خودش لازم الاستفادس.
    میگم اگه شما حضرت آقا رو قبول هم ندارین ولی بد نیست اگه ایشون رو محترمانه یاد کنین. تعبیر “جناب خامنه ای” بنظرم تعبیر چندان جالبی نیست. التماس دعا. یاحق

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

:D :) :( :o :? 8) :lol: :P :wink: :-* =(( :-& @};- :-S >:) :x :(( :-x :| :-<